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La ministre congolaise de la Culture défend « Tintin au Congo »

24/10/2010 - commentaires 3 commentaires

Jeannette Kavira Mapera défend « Tintin au Congo », qu’elle qualifie de chef-d’œuvre. La BD d’Hergé est au cœur d’un procès pour racisme en cours à Bruxelles.

Jeannette Kavira Mapera, ministre congolaise de la Culture a défendu « Tintin au Congo » qu’elle qualifie de chef d’oeuvre, lors de l’inauguration du premier festival de la bande dessinée qui se tient à Kinshasa.

 

« Tintin au Congo » est au coeur d’un procès en cours à Bruxelles. Bienvenu Mbutu Mondondo, un Congolais, estime cette BD raciste et en demande l’interdiction depuis plusieurs années.

Interrogée par la radio Rfi (Radio France International), la ministre a pris ardemment la défense de cette BD la qualifiant de « chef d’oeuvre » et que « rien de tout cela n’est justifié » (affaires en justice) « Pour le gouvernement congolais, Tintin au Congo est un chef d’oeuvre. Cet album ne blesse en rien la culture congolaise. Aux temps anciens, lorsque ce livre a été écrit et que son créateur a été inspiré, effectivement, les Congolais ne savaient pas parler français.

Jusqu’aujourd’hui, le Congolais n’est pas celui qui parle le mieux français. A cette époque là, décrite dans l’ouvrage, effectivement, pour remettre le Congolais au travail ou l’inciter à travailler, il fallait utiliser le bâton. Aujourd’hui, dans certains milieux, pour envoyer les enfants ou les adultes au champ, il faut y aller par des méthodes fortes. Nous avons estimé que c’était un procès intéressé qui n’engage pas le gouvernement congolais », a précisé la ministre congolaise de la Culture et des arts, citée par Rfi.

De la manifestation inaugurant le mois de la Bande Dessinée congolaise à Kinshasa, RFI n’aura retenu, en fin de comptes, que cette bourde du Ministre Jeanette Kavira qu’il diffuse d’ailleurs en boucle, pour vous signifier l’énormité de la bêtise.

Pour l’histoire, au cours d’un procès intenté en Belgique par un sujet congolais contre Hergé, la partie congolaise avait eu gain de cause et « Tintin au Congo » avait été retirée de la circulation et interdite désormais de publication.

Cette bande dessinée a été reconnue officiellement, par un tribunal belge (ancien pays colonisateur), raciste, méprisante, caricaturant le congolais, le peignant à tort comme paresseux, superstitieux et usant par moquerie d’un français élémentaire idiomatique dit « petit-nègre ».

Bien plus, l’ouvrage a été totalement décrié car ne présentant aucune valeur didactique car, par pure méchanceté, Tintin y adopte un comportement épouvantable vis-à-vis de la faune congolaise. Le summum, Tintin l’atteint en dynamitant tout simplement un rhinocéros inoffensif qu’il pulvérise !

Jeanette Kavira affirme que cet ouvrage est un chef-d’œuvre car les congolais n’ont jamais eu la maîtrise de la langue française (ce qui est vrai en ce qui la concerne, dans la déclaration son français était approximatif) et qu’en plus il fallait un bâton pour les mettre au travail. Même aujourd’hui encore a-t-elle prétendu et ce, au nom du gouvernement.

Les populations congolaises ont-elles besoin de coups de bâton pour vaquer à leurs occupations quotidiennes vitales, la pêche, l’agriculture, l’élevage,… ?

Les populations congolaises sont-elles vouées indéfiniment à subir des sévices corporels pour survivre, en plus de tout ce qu’injustement elles endurent depuis plus d’une décennie ?

Jeanette Kavira a-t-elle participé à la Marche Mondiale des femmes organisée à Bukavu, du 13 au 17 octobre courant, pour appréhender la souffrance des populations congolaises sans y ajouter davantage ?

Qu’est-ce qui pourrait expliquer une telle dérive dans la pensée d’un membre du gouvernement ? Sans doute, la Ministre vient de lire dernièrement alors «Tintin au Congo » et tient à s’en inspirer. Ce qui la renvoie tout droit à cette logique néo-colonialiste abjecte et surannée.

Ou alors, Jeanette Kavira a-t-elle lu au moins une fois «Tintin au Congo » pour en faire une si piteuse apologie en contre-sens de l’histoire, du bon sens, du droit, de l’éthique et de la morale ?

Que dirait son électorat en apprenant ce qu’elle réserve aux populations congolaises car, chose plus grave encore, elle serait, semble-t-il, une Députée élue du Nord-Kivu, région en pleine tourmente depuis longtemps.

Que dire alors ? En définitive, il faudrait absolument qu’il y ait un critérium de sélection pour figurer au gouvernement, car, sur les ondes d’une émission mondialement écoutée telle que RFI, de telles bourdes ternissent l’ensemble de la nation et la qualité globale de l’enseignement dans le pays.

Manifestement, Jeanette Kavira parle de bâton à asséner aux populations congolaises comme si elle-même aurait subi de tels sévices pour se mettre à la besogne. Mine de rien, au travers de sa déclaration, elle parle des populations congolaises comme si elle n’en faisait pas partie. D’où serait-elle alors ? 

L’affaire « Tintin au Congo » sera de nouveau examinée par la justice bruxelloise le 22 novembre prochain.

 


ckint - 16/10/2011 14:07  
la fille las qu\'on l\'apele ministre elle n\'est pas meme congolaise.

Congolais - 11/01/2011 05:52  
Certains dossiers ne sont pas a confier a tout le monde. Cette ministre ne comprend malheureusement rien de la valeur identitaire d'un peuple. Elle ne comprend pas non plus comment la question se pose. Bien qu'etant dans le passe, il ya lieu de le resttituer au nom de respect rciproque entre peuples. On ne pouvait tout de meme pas dessinner les congolais avec grandes geules et parlant avec les animaux. L'auteur pouvait dessiner le congolais dans sa realite et parlant mal francais on aurais compris, mais aller a lui faire communiquer avec les animaux et representer comme tel a un goux tres denigrant et raciste. Cela se comprend aussi dans le fait que les blancs sont generalement racistes contre les noirs. Ils en etaient encore plus dans ces annees la.

samsung - 07/11/2010 02:43  
J'avoue que quand j'etais petit cette BD me plaisait assez. Mais en grandissant on comprend que cette caricature est assez denigrante de l'identite congolaise. La ministre congolaise de la culture GENERALISE son cas en disant que le congolais ne parle pas bien francais. Et si elle a le toupet de dire que c'est un chef-d'oeuvre c'est qu'elle s'identifie a cela.


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